चैती मंथ को ‘डायबिटीज’ कहा जाता है। पुराण के अनुसार, ब्रह्मा ने इस मछली में सार्वभौमिक शुरुआत की। नवीकरण शुरू हुआ। इस नवीकरण की स्मृति चैत्र है। यह आज से शुरू होगा; लेकिन अब इसे मनाने की शक्ति क्यों है?? चैतराहुल निरव पावल के साथ आता है। उसकी आवाज़, क्या आप ध्वनि सुन सकते हैं …?
“मैंने पंचंगला चैत्र से कभी नहीं पूछा, मैंने पेड़ को और अधिक विश्वसनीय पाया।”
धामांस्कर की कविता लाइनें श्रृंखला में हर कवि हैं। हालांकि यह पड़ोस है, फिर भी मैं इस कविता से प्यार करता हूं। उसकी शांत, समझ टोन। वह वर्णमाला और अर्थपूर्णता से प्यार करती है। लेकिन यह कविता अब मेरे जैसा नहीं दिखती है। चैत्र के साथ आने वाली कविता एक विशाल धूल में ढंकी हुई लगती है! न केवल यह कविता, बल्कि आपने वसंत में चैत्र के बारे में जो कुछ भी पढ़ा है, वह दूरस्थ लगता है। विदेशी नहीं, लेकिन दूर से। चैत्र को कभी -कभी शुद्ध और विलंबित लय में अनुभव किया जाता था। इसकी निडरता कम होने के बाद, वे पुस्तक की खिड़की से चैत्र के परिसर तक झांकते थे, लेकिन अब चैत्र के एकमात्र अवशेष इन खिड़कियों से दिखाई देते हैं। एक जमे हुए घर की तरह। जिस घर में हम रहते हैं, खेलते हैं, बगीचा होते हैं, घरों के अवशेष जो घरों के अवशेषों को देखते रहते हैं, मन को बनाए रखते हैं, अब जब चैत्र आता है, तो मन हैरान हो जाता है।
चैत्र आगमन के आगमन के संकेत चुपचाप उन ग्रामीणों की सीटों को एक ही चीज द्वारा लिया गया है। मूल रूप से, प्रकृति और समय जो आपको प्रकृति में चिह्नों को देखना होगा और समय हमें हमारे तेरहवें प्रणाली के साथ नहीं रखता है। लेकिन ‘सेलिब्रिटी’ मोड, हालांकि, भारी ऊर्जा के साथ बनाया गया है।
सभी ‘जश्न मनाने’ अब अनिवार्य है। कैलेंडर के पास किसी भी नाम के नाम पर कोई भी दिन है, और 909 बाजार इसे ‘मनाने’ के लिए तैयार है। यदि बाजार में आत्मसमर्पण नहीं किया जाता है, तो पुराने, निराशावादी, मानव, आदि के टिकटों को तुरंत मार दिया जा सकता है। ‘और’ टू ” का बहुत कुछ डिवीजन है। इस तरह के एक विभाजन में, आप ‘खुद को’ और उन्हें देखने, आदि को देखने में बहुत रुचि रखते हैं, अगर आपको आश्चर्य का सामना करना पड़ता है?
मराठी नए साल का स्थान अब हिंदू नव वर्ष द्वारा लिया गया है। वर्तमान में, हिंदू धर्म के गौरव को प्रदर्शित करने के लिए दिन के दिन ईश्वर के परमेश्वर के लिए आवश्यक हो गए हैं। ‘आपका त्योहार’ मनाना, उन्हें अपनी ताकत दिखा रहा है, जीने और मरने का सवाल बन गया है। यही कारण है कि चिरदा गुडी पडवा को ड्रम बजाते हुए ‘जुलूस’ खींचकर त्योहार का जश्न मनाना पड़ता है। त्योहार को एक खुशी के रूप में मनाने के दिन वर्तमान दिन हैं जो इसे एक कर्तव्य के रूप में मनाने और मनाने के लिए हैं। कुछ भी दिखाए बिना, ऐसा नहीं लगता कि एक सेलिब्रिटी होता है!
डोम्बिवली उपनगर, जो एक सांस्कृतिक उप -दैतित है, ‘शोभा यात्रा’ के दिन को हटाकर गुडी पडवा के दिन का जश्न मनाता है। जिलों द्वारा राज्य के सभी सांस्कृतिक जिलों द्वारा इसका नकल किया गया था। अब, सुबह से शाम तक, तुरही यह बताता है कि सभी उम्र के लोग सड़कों पर नीचे आ गए हैं जब तक कि वे दोपहर की गर्मी में नहीं जलाए जाते हैं। नवारवार साड़ियों, धोती, माथे, आधा -ग्रेड, आंखों पर आँखें, सिर पर, और एक घोड़े पर सवारी, एक मोटरसाइकिल पर सवारी कर रहे हैं। पंद्रह दिन पहले, चिंराट चला गया है, लेकिन शेष के कारण, गुडी पडवा की घोषणा शिमघ में ऊर्जा को दी जाती है, गाने गाया जाता है, और उनके पवित्र कर्तव्य को पूरा करने की संतुष्टि अंत में उनके घर तक पहुंच गई है।
वास्तव में, प्रत्येक समुदाय के पास नए साल का स्वागत करने के लिए अलग -अलग चीजें हैं। वे समय के साथ बदलते हैं। लेकिन इन परिवर्तनों से सौंदर्यशास्त्र होने की उम्मीद है, घुलनशील नहीं। किसी भी संस्कृति का अस्तित्व जीवित रहने के लिए एक मजाक नहीं है क्योंकि यह उतना ही जीवित रहने के लिए है। संस्कृति लचीली और परिवर्तनशील है। लेकिन परिवर्तन की प्रक्रिया सुविधा की सुविधा से प्रभावित होती है। छत्रपति शिवाजी महाराज जैसे माथे पर एक नक्काशीदार, नुकीले दाढ़ी और चांदनी की नकल करके संस्कृति कैसे जीवित रह सकती है? क्या इसका मतलब यह है कि शिवाजी के राजा किले की प्रकृति या राजाओं की अन्य नीतियों की गैर-संरक्षण, या राजाओं के असंबंधित समाज की नकल करते हैं? खोखले समाज में, प्रतीकों की राजनीति प्राथमिकता और सख्ती से होती है, और त्योहार उनके घोटाले के दिन होते हैं। कोई खुशी नहीं है, यह सिर्फ आनंद लेने के लिए एक खुशी है!
ASMIT की स्थायीता, संस्कृति निश्चित रूप से नहीं है !! हर समय समाज में, सभी स्तरों और वर्गों के लोग उठ रहे थे। उन समूहों को अपने क्षेत्रों और मौसम की स्थिति में कपड़े पहनाए गए थे।
जीवन, भोजन और भोजन के कई जीवन थे। जुलूस में इस सब का प्रतिबिंब क्या है? क्या आप जानते हैं कि एक साधारण नौवीं साड़ी और एक ढोटर पहनने के विभिन्न तरीके हैं? क्या यह हमारे नोटिस में नहीं आता है कि जीने की प्रक्रिया चल रही है?
चैती मंथ को ‘डायबिटीज’ कहा जाता है। पुराण के अनुसार, ब्रह्मा ने इस मछली में दुनिया शुरू की। नवीकरण शुरू हुआ। इस नवीकरण की स्मृति चैत्र है। स्वाभाविक रूप से, वसंत के लिए यह स्वाभाविक है कि यह वसंत में है। विभिन्न प्रकार की विविधता के जन्म को याद करते हुए। इसे मनाने के लिए, कितनी शक्तिशाली होना चाहिए, यह दृढ़ होना चाहिए। भ्रम में कोई नवीनीकरण नहीं है, वह शांति में थी। भ्रम के कारण हमने शांति मना है। चैतराहुल कोई तूफानी आंधी नहीं लाता है। यह ढलान में आता है और एक पैर अनियंत्रित होता है। क्या वे ध्वनि, ध्वनि सुन सकते हैं, क्या आप ..?
त्योहार छोड़ दें, आइए याद रखें कि आपने कौन सा दिन आखिरी दिन चुपचाप बिताया। शांत वह जगह है जहाँ हम हैं, हम क्या हैं, हम क्या खा रहे हैं, हम क्या हैं, हम क्या पहन रहे हैं, और कोई भी इसे किसी को देने की जल्दी में नहीं है! अपने आप से मिलने का दिन, वास्तव में, चातरापदवा के रूप में मनाया जाना चाहिए।
प्रत्येक सीजन में, महीनों के महीनों की अपनी विशेष और बोल्ड स्क्रिप्ट, लय और रंग होता है। प्रकृति और मानवीय संबंध उन दिनों में अलग -अलग रूप लेते हैं। फाल्गुन के अंत के बाद, चैत्र का रोटेशन फिर से शुरू हो जाएगा। जब तक दस्तन में लंबी कहानियाँ एक -दूसरे तक फैल रही थीं, तब तक सृजन घूमता रहेगा, पूरे पृथ्वी पर अपना कवर पहने हुए। छह सीज़न और बारह महीने फिर से गुस्सा होंगे। यह उन दिनों के दौरान है कि बहने वाले फूल फूलों के फूलों के रंगों में निकल जाएंगे। जानवरों के पास संगीत देने के लिए इन सभी साथियों का गला होता है। वे तंग नहीं हैं। हमें आपके शोर की यह मीठी आवाज़ सुननी चाहिए।
उत्सव के दिनों की आवाज़ संकट की तरह महसूस किए बिना आपको वास्तव में खुशी और उत्साह लाने में मददगार होगी। यद्यपि इस बारे में संदेह है कि क्या ये आवाज़ महानगर के महानगर में शेष प्रकृति के बाईं ओर पाई जा सकती हैं, फिर भी हमारे कमरे के बाहर हर जगह एक बड़ी रचना है। यह सब निश्चित रूप से वहां पाया जाएगा। प्रकृति का जुलूस एकमत है, समान रूप से, यह आसानी से आपको समायोजित करेगा। इस जुलूस में शामिल होना भी एक समृद्ध अनुभव हो सकता है। न केवल स्मार्ट फोन के चश्मे को देखते हुए, यह आपकी सच्ची आँखों को देखने और खुले कानों के साथ हेडफ़ोन लेने के लिए इत्मीनान से है!
शोर के कारण हमारे अग्न्याशय की संवेदनाएं निधन हो गए हैं। यदि हम एक विलंबित लय में इसका अनुभव कर सकते हैं, तो हमारे चैत्र मधुमेह शुरू हो जाएंगे। धुआं बैठ जाएगा। त्योहार आत्मा से मनाया जाएगा। कविता को धूल भरे फर्श से फिर से तैयार किया जाएगा, दिखाई देगा। किसी भी कविता को धुएं के नीचे कवर किया गया है, यह बात खराब है, नहीं …!
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